LMB Boutique

     Le mot prophète fait peur. Quelle catastrophe va encore être annoncée ? En même temps, quand les prophètes se taisent et que les visions sont rares, on se sent comme coupés d 'un Dieu vivant qui ne parle plus.  La prophétie ne s'est pas éteinte avec la Nouvelle Alliance. Mais  la prophétie dans l'Église n'annonce plus rien de neuf. Elle éclaire la communauté sur la volonté actuelle de Jésus Christ. En ce sens, elle est indispensable pour une Église à l'écoute de son Seigneur.

[ LMB - CB 27.1 ]    

     Le prophétisme commence réellement avec Moïse. Mais Moïse est plus qu'un prophète, il est  l'homme du Sinaï, de l'Alliance et de la Torah. Personne ne lui sera comparable jusqu'à Jésus Christ. - Après lui, les débuts du prophétisme en Israël apparaissent très mélangés. Mais les vrais prophètes finissent toujours par être reconnus. Samuel est l'un des plus célèbres d'entre eux, même s'il n'a laissé aucun écrit. Il sera aussi l'un des plus grands Juges en Israël. 

[LMB - CB 27.2 ]     

     Élie et Élisée sont deux grandes figures du prophétisme. À une époque où le peuple est sans cesse tenté par l'idôlatrie, "le prophète Élie se leva comme un feu, sa parole brûlait comme une torche (Si 48,1) !" Il fera tomber le feu du ciel, massacrera les prophètes de Baal, marchera 40 jours dans le désert pour recevoir de Dieu ses directives. Sans cesse, il tentera de ramener le peuple à la pureté du yahvisme. Élisée lui succédera, tout aussi charismatique, tout aussi radical !...

[ LMB - CB 27.3 ]    

L'ensemble des 3 CD sur les Premiers Prophètes

     Dans le royaume d'Israël, tout semble aller pour le mieux.  C'est la grande vie et peu s'en plaignent, excepté quelques pauvres gens. Mais soudain, au beau milieu de cette vie tranquille et florissante, le Lion de Juda se met à rugir par la bouche d'un bouvier, Amos : "on ne se moque pas de Dieu !" Dieu voit l'écrasement des petits et des pauvres, le coeur plein de fausseté de ceux qui se présentent au sanctuaire... Mais Dieu ne peut pas laisser passer de tels crimes. Il va intervenir...

[ LMB - CB 28.1 ]    

     À travers Amos, Dieu menace son peuple et l'exhorte à revenir vers lui de toute urgence. Mais le peuple refuse d'écouter. Alors, Dieu n'écoutera plus non plus. C'est le drame du silence de Dieu : drame de la chute de Samarie et de Jérusalem, drame de Job, drame du calvaire... Pourtant, les visions d'Amos laissent entrevoir une faible lueur d'espérance : "Je n'exterminerai pas complètement", dit Dieu. Brusquement le ciel noir se déchire et une lumière éblouissante apparaît.

[ LMB - CB 28.2 ]    

L'ensemble des 2 CD sur le prophète Amos

     Après une longue période de calme et de prospérité matérielle, c'est tout à coup l'effondrement général. Dieu va utiliser les gestes prophétiques pour mieux se faire comprendre. Il demande à Osée d'épouser une prostituée et de ne jamais cesser de l'aimer, pour signifier l'amour de Dieu pour son peuple. Cris pathétiques de douleur ou d'amour se succèdent. Mais une convition demeure au coeur de Dieu : "Je vais la séduire, je vais la conduire au désert, et je vais parler à son coeur..." 

[ LMB - CB 28.3 ]   

     "Il n'y a ni fidélité, ni amour, ni connaissance de Dieu !" s'exclame Osée.  À travers son prophète, les cris de Dieu résonnent avec une intensité jusque-là inconnue : "je les aimais", "j'ai tout fait pour eux", "ils ne me connaissent pas !" Mais le peuple n'écoute pas, le châtiment s'annonce inévitable. Malgré cela, l'Amour de Dieu finira par triompher : le peuple reviendra vers Son Dieu comme la femme revient vers l'époux de sa jeunesse. Elle finira bien par "connaître" son Dieu.

[ LMB - CB 28.4 ]    

L'ensemble des 2 CD sur le prophète Osée

      Jérusalem ne vaut pas mieux que Samarie. C'est un peuple ingrat et hypocrite qui vient présenter ses offrandes. Le châtiment est inévitable. À travers les envahisseurs, Dieu va visiter son peuple.  Visite terrible devant laquelle on n'aura qu'une envie : fuir dans les cavernes.  L'orgueil sera abaissé, et YHWH seul sera exalté. Il pardonnera et créera du neuf à partir d'un reste saint. Isaïe annonce une paix perpétuelle. Où ? Quand ? Comment ? Nul sait. Mais Dieu a promis, il le fera !

[ LMB - 29.1 ]    

     La vocation prophétique d'Isaïe est marquée par la vision qu'il a eue de la sainteté de Dieu dans le Temple.   Les chapitres suivants annoncent la naissance d'un enfant mystérieux, au nom prédestiné : Emmanuel, c'est-à-dire "Dieu avec nous". Ces prophéties dépassent l'enfant du roi Achaz. qui va naître, elles annoncent un messie choisi et envoyé par Dieu.  Le Nouveau Testament n'aura aucun mal à montrer que ces prophéties se réalisent parfaitement en Jésus Christ.

[ LMB - CB 29.2 ]